Egypt News By Asfory
• • • • •

ولأنه لم يكن هناك تعريف للمفكر الإسلامي فقد دخل الموسوعة من هم مسملون فقط مثل القراء‏:‏ محمد رفعت وعلي محمود ومصطفي اسماعيل والحصري‏.‏
واتسعت الموسوعة للعلماء الذين لاتراث اسلاميا عندهم مثل‏:‏ أحمد زكي وعباس بن فرناس ومحمد خليل عبد الخالق‏,‏ اتسعت للعسكري الثوري عزيز علي المصري الرجل الذي ينتقل من ثورة الي ثورة ومن بلد إلي بلد حتي اشترك في التمهيد لثورة يوليو‏.‏
وضاقت الموسوعة عن مفكر اسلامي عظيم هو الرئيس عزت بوجوفيتش‏.‏
والرئيس بوجوفيتش له أهمية خاصة وهو أن أصدر كتابين بالاسلوب الذي يفهمه الأوروبيون‏.‏ وهو بذلك يصلح خطأ وقعنا فيه وهو أننا نكلم الأوروبيين بلغتنا‏,‏ فلا يفهمون‏,‏ ولكن بوجوفيتش كان رائعا في كتابيه‏.‏
أما الذي يدعو للدهشة حقا فإن الموسوعة قد ضاقت بطه حسين وتوفيق الحكيم‏,‏ لماذا؟ لا نعرف ولا الوزير أشار في المقدمة إلي هذا الموقف من اثنين من أعلام الفكر الإسلامي دون ذكر لأسباب المنع والشجب والحجب والحذف‏!!‏

ولكن في حالة الجامعات لم نجد لجامعات مصر مكانا متقدما مثل الجامعات العظمي برنستون وهارفارد واكسفورد وغيرها‏.‏ وقد تعالت أصوات عندنا تتهم الجامعات الأخري بأنها تعمل لصالح إسرائيل؟‏!‏
وبدلا من ان نصلح حالنا اتهمنا جامعات أخري كما نتهم الحكام في كرة القدم‏..‏ ويكون السلوك مثل السلوك الغوغائي‏..‏ وهذه ادانة لنا ادانة لم نكن نقصدها‏..‏ ولكنها ادانة واهانة‏..‏ ولست اتوقع ان يقرأ أحد‏.‏ هذا الاستفتاء الاخير لا علي الجامعات ولكن علي الحياة في مصر بما فيها التربية والتعليم‏..‏ والحياة كلها‏..‏ فكنت اتوقع ان أحدا سوف يقرأ ويقول‏:‏ رمضان كريم نلتقي بعد العيد‏..‏ ولكن احدا لم يقل‏.‏ لانه لم يقرأ‏.‏
كأن الامر لا يعنينا في شهر رمضان‏..‏ وكأن كل شهور السنة رمضان الكريم‏!‏

ثم الطباعة علي ورق أشكال وألوان فالمجلة معرض أدبي وفني واظنها قد انفردت بهذه الصفات في كل العالم العربي فمن الصعب علي أي إنسان أو هيئة أن تصدر مجلة بهذه الرصانة والرزانة والأناقة والانطلاقة أيضا‏.‏
ويبدو والله أعلم ان الذين يخرجون هذه المجلة أكثر من واحد فبعض الأعداد من مجلة الدوحة قيمة في الإخراج وفي الإبداع في الرسم والشكل والألوان حتي تغريك بأن تحتفظ بها حتي ولو لم تقرأها وكثيرا ما أشرت علي الزملاء الشبان ان يحرصوا علي متابعتها واللحاق بها‏.‏
واعتقد ان مخرجي هذه المجلة في استطاعتهم أن يقيموا معرضا للوحاتهم المودرن والسريالية والتجريدية والكلاسيكية أيضا‏.‏
وأنا لم أخص عددا بالذات وإنما كل أعدادها‏,‏ وأعدادها الخاصة‏,‏ والذين يقرأونها لابد أن يحرصوا عليها ليري كيف يكون الفكر محافظا والفن التشكيلي حرا منطلقا‏.‏
وأذكر أنني عندما رأست تحرير مجلة‏(‏ آخر ساعة‏)‏ سنة‏1970‏ طلبت من زملائي الفنانين التشكيليين ألا يرسموا بالعقل وإنما بجنون وأن يأخذوا حريتهم علي الآخر فالفن التشكيلي هو أول ما يأخذ العين ويجرجر وراءها العقل الذي يقرأ ويتذوق‏..‏ جرب ولن تندم‏.‏

‏ فالعبارة هادئة ناعمة هامسة واذا حدث شيء ولابد أن يحدث فهو علي خلاف ما نتوقع‏,‏ فإذا ظهرت عربات المطافئ والاسعاف مثلا فلا حرائق ولا احد قد مات‏,‏ إنما جاءت لإنقاذ طاووس طار فحط علي احد الاغصان‏..‏ أي انه يطير‏..‏
وواضح جدا حبه للطبيعة للنبات وللحيوانات والطيور والقطط والكلاب‏.‏ واذكر انني كلمت الاستاذ بهاء طاهر من باريس وابديت اعجابي الشديد بالقصة الاولي التي قرأتها وعنوانها‏(‏ أنت اسمك ايه‏)‏ فيقول ولا حاجة ولا احد‏..‏ انها قصة حفيده الذي هجم علي الادب الروسي يأكله ويمزق الاوراق ويلقي بها علي الارض‏.‏ وبعد ذلك اتجه الي الشعر وإلي الآداب الأخري‏..‏ ولجمال وصدق وتلقائية هذه القصة يخيل اليك انها بقلم طفل وليست بقلم كاتب‏..‏ سهلة حلوة بسيطة‏.‏ انه الادب الهامس ـ ان صح هذا التعبير‏.‏ وكان يصح لو ان الناقد الكبير د‏.‏ محمد مندور بيننا اذن لوجد في هذا التعبير تصديقا له وتكريما لنظريته التي أمضي السنين يحارب من أجلها‏..‏ ويستعين أديبنا الكبير بهاء طاهر بفهم سليم لأدواته الأدبية وإحاطة بموضوعه وبالقارئ أيضا‏,‏ إن هذه المجموعة هي هدية العيد للصائمين فشكرا له‏..‏

المسافرون الي الله ـ التصوف الاسلامي ـ وأبرز أعلامه عن دار الهداية‏.‏
فالصوفية حالة من حالات الوجد رفيعة المستوي لا يقوي عليها سوي أولي العزم من المتقين والصابرين والزاهدين في الدنيا والطامعين في الآخرة‏.‏
وهذه الأمثلة السامية التي قدمها من اعلام الصوفية نماذج مقنعة من مثل الغزالي والحلاج وابن الفارض والرومي والجيلاني والرفاعي والبدوي والدسوقي والشاذلي وغيرهم‏.‏
ومهما حاول ان يقربنا منهم وإليهم فالمهمة شاقة والهدف بعيد ولا حول ولا قوة إلا بالله‏..‏ فاذا لم يستطع ـ ولن يستطيع ـ فلا أقل من أن نعرف‏..‏ ونترحم علي هؤلاء الأبطال ـ أبطال الصبر والحرمان والمجاهدات والتجليات‏.‏
وما من واحد من أبناء الريف إلا مارس عن فهم أو عن تقليد حلقات الذكر‏:‏ الله حي‏..‏ الله حي حتي مطلع الفجر‏..‏ وكنا نفعل ذلك محاكاة للكبار أو نوهم أنفسنا اننا كبرنا‏..‏ لنبرر انصرافنا عن المذاكرة بأننا مشغولون بذكر الله‏.‏
وأهلنا يعرفون اننا لا نعي ما نقول وانما نحن وجدنا سببا ظاهرا يصعب تكذيبه وتترسخ هذه العادات في أعماقنا الي ان نتعلم ونقرأ ونفهم ونعدل عن كثير من خزعبلات الناس البسطاء ورموز الصوفية أيضا‏!‏

‏ وبمناسبة شهر رمضان المبارك أعاد أحاديث طه حسين التي كان ينشرها من ثمانين عاما‏,‏ وجعل صورة الغلاف لطه حسين وقد أمسك سبحة‏.‏
هذه الأحاديث رغم أنها كانت في رمضان لكن طه حسين لم يكن في رمضان‏.‏ بل إنه رأي أن هذه الأحاديث الرمضانية من اختراع رؤساء التحرير فهم الذين اعتادوا في رمضان‏,‏ أن يكتبوا ويستكتبوا وقد استكتبوا طه حسن وكتب‏,‏ لكن لاعلاقة له برمضان‏.‏
فمقالاته كانت في الأدب والشعر والنقد الأدبي‏,‏ وله مقالات ممتعة‏,‏ ولكن لأن طه حسين لايقبل أن يملي عليه أحد مايكتب فكأنه كتب في رمضان ولم يكتب‏.‏ حتي عندما طلب منه انور السادات أن يكتب له في موضوعات حددها‏,‏ لم يكتب فهو لايكتب إلا مايريد وليس مايراد له‏,‏ فليكن‏,‏ ففي كل الأحوال نحن وراءه نقرأ وننتظر المزيد‏.‏
كتب يصور الجو الجامعي في ذلك الوقت فيقول‏:‏ مع أن الجو الجامعي لم يظلم في يوم من الأيام كما أظلم في هذه الأيام التي نعيش فيها ولم تتكاثف فيه السحب الثقال كما تتكاثف الآن‏..‏ وكان الجامعيون يشعرون بالفخر الحزين ولكنه فخر علي كل حال عندما يرون واحدا منهم بل من خيرتهم وقد ذهب إلي العراق ليرد إلي بغداد بعض مالها من دين علي القاهرة‏..‏
ولاعلاقة لرمضان بمثل هذه المقالات ولكنه طه حسين‏!‏

فالله قد خلق كل الأشياء متوازنة متناغمة‏.‏ فالإسلام يهتم بصحة الفرد وصحة المجتمع وبيئة النبات والحيوان‏.‏ فحماية البيئة فريضة إسلامية‏.‏
والقرآن الكريم يقول هو أنشأكم من الأرض واستعمركم فيها‏.‏ والاستعمار يعني الإعمار‏.‏ ومن قام بإصلاح أرض صحراوية له ثواب‏.‏ وعن السيدة عائشة أنها قالت‏:‏ من أعمر أرضا ليست لأحد فهو أحق‏.‏ وعن رسول الله أنه قال‏:‏ الأرض أرض الله والعباد عباد الله ومن أحيا مواتا فهو أحق به‏..‏ وعن رسول الله أنه قال‏:‏ ما من امرئ أحيا أرضا فتشرب منها كبد حري أو يصيب فيها عافية إلا كتب له فيها أجرا‏..‏ وعن النبي صلي الله عليه وسلم أنه قال‏:‏ من قامت عليه القيامة وفي يده فسيلة فليزرعها‏.‏
وعندما أرسل أبوبكر القائد زيد بن أبي سفيان إلي الشام قال له‏:‏ أوصيك بعشر‏,‏ لا تقتلن امرأة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا‏,‏ ولا تخربن عامدا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا إلا لمأكله ولا تفرقن نخلا ولا تحرقنه‏.‏
وكل ما نعرفه وندعو إليه من حماية الانسان للإنسان وللنبات والحيوان والصحة والعافية كل ذلك في كتاب الله وأحاديث رسوله فاقرأ‏.‏

وهو نبي عظيم من اولي العزم الخمسة‏,‏ ولايكتمل إيمان المسلم إلا بايمانه برسل الله وانبيائه عليهم جميعا السلام‏.‏ أقسم بالله أنني لم اذكر هذا الكلام الذي جاء في مقالكم‏,‏ بل انني اعتقد ان من يقول ان المسيح ابن زنا فهو كافر‏,‏ والحقيقة المجردة اننا كنا في معرض الرد علي القمص المشلوح زكريا بطرس الذي استغل قناة فضائية خارج الوطن وراح يسب علي مدي اكثر من‏500‏ حلقة في الإسلام واتهم نبينا اكثر من مرة بالزنا وغير ذلك من الاتهامات الباطلة‏..‏ لقد بدأت الرد علي القمص المشلوح وقلت ان هذه الكتب الموجودة بين ايديهم هي التي قالت إن نسب المسيح عليه السلام به‏4‏ حالات من زنا المحارم‏.‏
لقد أثبت علي مدي عشر حلقات كذب وتدليس المدعو زكريا بطرس وكشفت مخططاته لإحداث الفتنة الطائفية في مصر‏.‏
محمد عبدالملك الزغبي
وجاءني من نيافة القمص‏(‏ س‏.‏د‏.‏ل‏)‏ إن الذي قاله الشيخ الزغبي لم يهاجم المسيحية ولا هاجم سيدنا المسيح له المجد‏,‏ وإنما نقل من كتب كريهة مايقال علي لسان الزنادقة والخارجين علي كل دين‏.‏
شكرا‏.‏

وجاء دور نجيب محفوظ‏,‏ وكان من عادة فردي أن يأتي بكرة من الكريستال يديرها يمينا وشمالا وقال‏:‏ أنت كنت عاوز تموت نفسك يا حمارة أنت حتبقي أعظم واحد في البلد امشي اطلعي‏!‏
وتحققت نبوءة فردي وحصل نجيب محفوظ علي جائزة نوبل‏.‏
ثم مصيبة تقدمت احدي المذيعات ظريفة لطيفة جميلة‏..‏ قال لها‏:‏ احنا حامل بس مش من جوزنا؟‏!‏
وصرخت المذيعة ووقعت وأتينا بالكولونيا ولكن حب الاستطلاع عندها أقوي فقال لها أنت تتزوجين من واحد أجنبي‏..‏
وقد حدث وتقدمت فتاة من الجمهور وراح يقلب في الكرة الكريستال وقال لها‏:‏ أنت مطلقة وأنت غلطانة علشان الرجل اللي احنا سبناه زوجنا علشان كداب وغشاش‏..‏ وأنت حمارة‏!‏
وتقدم أحد موظفي التليفزيون‏,‏ وكان من عادة فردي أن يتكلم باسم الضيف وليس باسمه هو‏.‏ فيقول‏:‏ احنا عندنا كذا‏..‏ احنا مغفلين‏..‏ وقال فردي‏:‏ أنا ماعنديش جزمة قديمة علشان أضرب بها دلوقت يا ابن الكلب احنا ضربنا أمنا‏..‏ انني أطلب من كل الموجودين ان يضربوك بالجزمة‏!‏
وانطلق الي البيت يبوس جزمة أمه ويطلب العفو والسماح فالذي ارتكبه كان خطأ شنيعا‏,‏ وكاد فردي ان يكسر الكرة الكريستال علي دماغه‏!‏

فلما قال وبطنك تراجعت ليلي رستم وقد عفاها الخجل المفاجئ حتي نهاية البرنامج‏.‏ وكان يقال في ذلك الوقت إنها تتعاطي حبوبا منبهة‏..‏ أي تجعلها صاحية وفي الوقت نفسه عصبية وأحيانا عدوانية‏.‏ فلما أحرجها د‏.‏ عكاشة أخرجها من دائرة العدوان إلي الاستسلام ونجحت التجربة‏..‏
وكان من بين المدعوين أحد العرافين أيضا وأكد أنه يعرف أكثر مما نتصور‏.‏ وامتدت الأيدي له فقال‏:‏ أنت عاشق فاشل وقد تركت المحبوبة منذ ستة أشهر ولن تعود‏..‏ وكان ذلك صحيحا‏..‏ وقال لواحدة‏:‏ أنت تحبين الرجل الخطأ‏.‏ إنه لص ظريف وجيه ولكنه سلب نصف أموالك‏..‏ احرصي علي النصف الباقي‏.‏ فسألته والدموع في عينيها‏:‏ اعمل ايه قل لي‏.‏ فقال لها‏:‏ قولي‏:‏ لا‏..‏ لا‏..‏ لا‏..‏ ابتداء من اليوم ولا تطلبي تفسيرا لذلك‏.‏ فالذي أخذه منك اشتري به سيارة وشقة جديدة وذهبت أمه للحج‏..‏ كل هذا علي حسابك‏!‏
فانهارت البنت تبكي‏.‏ وتقول‏:‏ والله حصل‏.‏ والله حصل ابن الـ‏….‏
وحاولنا أن نهدي هذه الضيفة‏..‏ ولكنها انهارت‏.‏ وخشينا أن يبوظ شريط التسجيل فسحبوها بالقوة إلي خارج الاستوديو وهي تقول‏:‏ والله حصل ابن الـ‏…‏